Une fois par mois, Katrin et Siya, en collaboration avec une équipe issue de différentes organisations, offrent aux réfugiés trois jours de répit loin du quotidien éprouvant de la vie de réfugié. Dans ce qu’on appelle un « mini-camp », un espace s’ouvre pour la guérison, de nouvelles perspectives et une communion authentique. En fonction des besoins des participants, l’accent est mis sur différents aspects : tantôt l’accompagnement post-traumatique, tantôt de l’évangélisation ou encore une discussion sur des questions de foi. Mais avant tout, l’objectif est d’approfondir les relations et de transmettre concrètement l’amour de Dieu.
Mercredi matin. Nous allons chercher des personnes dans différents camps de réfugiés. Une famille annule à la dernière minute – nous nous y attendons toujours. À la place, une mère célibataire avec ses deux fils se joignent spontanément à nous.
Puis c’est parti : direction la nature, vers un lieu accessible uniquement en bateau. Au milieu des oliviers se trouvent des bungalows en bois, une salle commune et beaucoup d’espace
pour jouer. Avec nos bagages et des provisions pour trois jours, un bateau à moteur nous emmène vers ce lieu de repos du Hellenic Ministry. Arriver. Respirer. Faire connaissance.
À table, nous sommes une douzaine de bénévoles issus de différentes organisations, accompagnés de vingt invités venus d’Afghanistan et d’Iran, dont plusieurs enfants. Ensuite, après avoir fait la vaisselle à la main, les enfants se défoulent sur le terrain. On lance la canne à pêche dans la mer, les premières conversations s’engagent.
Cette fois-ci, tous les participants sont musulmans, mais ils savent que nous sommes chrétiens et que nous voulons parler du christianisme. Le mini-camp n’est pas seulement un repos pour le corps et l’âme, il vise aussi à rafraîchir l’esprit.
C’est là que Siya entre en scène. Il connaît la culture et sait comment toucher leur cœur. Avec amour et beaucoup d’humour, il transforme le groupe en une famille.
C’est important pour qu’un dialogue ouvert puisse s’engager et que nous puissions discuter ensemble de questions de foi. Ils doivent se sentir libres de poser leurs questions sur Dieu. Nous souhaitons partager la Bible et notre foi – avec respect, en toute transparence, sans pression.
Un couple iranien anime la première session. Il y a un enseignement suivi d’échanges en petits groupes : il est question des différences entre la Bible et le Coran, de l’importance de la Bible en tant que livre saint, des prophéties de l’Ancien Testament concernant Jésus et des fondements de la foi chrétienne.
En parallèle, les enfants jouent avec de la pâte à modeler, écoutent l’histoire de Noé et construisent une arche où tous leurs doudous trouvent leur place. Ensemble, nous apprenons un verset biblique par cœur.
Avant le dîner, un match de football s’organise spontanément. Une adolescente se tient sur le bord du terrain et regarde avec envie ce « sport d’hommes ». Sur un coup de tête, Katrin confie les enfants à quelqu’un d’autre et se rend sur le terrain avec la jeune fille. Elles donnent le meilleur d’elles-mêmes et jouent avec enthousiasme. Quel plaisir ! La jeune fille doit savoir que les femmes ont les mêmes droits – sa place n’est pas sur le bord du terrain.
Trouver l’équilibre entre le respect culturel et l’égalité vécue reste toujours un défi. Le soir, au programme : soupe aux lentilles, jeux et danse improvisée. La première journée touche à sa fin.
Le matin, Siya part pêcher avec un homme du groupe. Lors de la prière matinale de l’équipe, une Afghane âgée s’assoit avec eux et dit : « Je n’ai jamais été dans un endroit aussi beau.»
La deuxième intervention met Jésus au centre : qui il est, ce qu’il a fait et pourquoi nous avons besoin de son salut. Cela soulève de nombreuses questions. Un jeune homme est visiblement touché par l’idée que le roi promis soit né dans une étable. Les participants sont étonnés de la façon dont Jésus a vécu – et du fait que ses disciples étaient des gens tout à fait normaux, comme nous. Beaucoup connaissaient Jésus en tant que prophète, mais pour la première fois, ils découvrent un aperçu cohérent de la foi chrétienne.
Pendant ce temps, les enfants réalisent des créations artistiques à partir de matériaux naturels ramassés.
L’après-midi est libre. Il offre de nombreuses occasions de discussions enrichissantes. Ensemble, nous préparons du pain plat traditionnel et une tresse suisse. Dans la pâte comme dans la vie, nous découvrons des différences et des points communs.
Une femme raconte son histoire : son mari a reçu une balle dans la tête tirée par les talibans. Il a survécu, mais depuis, il n’est plus le même. Il prend des médicaments puissants et est mentalement absent. Chaque matin, elle se lève tôt et cuit du pain frais pour ses trois enfants. Sa force est admirable. Elle dit : « Ici, je me sens comme chez moi en Afghanistan – la nature, les animaux, les bruits, les arbres. » Ici, elle peut se ressourcer.
Plus tard, une autre femme raconte son histoire. Elle souffre d’un handicap physique. Depuis le décès de sa belle-sœur il y a six ans, elle aide son frère à élever quatre enfants. Malgré tout, elle rit beaucoup. Son humour est contagieux.
Le soir, on joue jusque tard dans la nuit. En seulement deux jours, une communauté soudée s’est formée. Certains ne veulent même pas dormir – car bientôt, le quotidien du camp de réfugiés les attend à nouveau.
Vendredi. Jour des adieux. Après le petit-déjeuner, nous discutons de questions de foi et proposons un moment de prière. Les femmes prient ensemble pour la santé, les permis de séjour, leurs familles restées au pays d’origine, etc. Avant de faire nos bagages, tout le monde veut prendre des photos – d’eux-mêmes dans cette belle nature et avec leurs nouveaux amis. Nous sommes devenus comme une famille. On s’entraide pour nettoyer et charger les bagages.
L’après-midi, nous nous asseyons tous ensemble sur un grand radeau et naviguons sur l’eau. La promenade en bateau réveille chez beaucoup le souvenir de la traversée de la Turquie vers la Grèce. Ils partagent des histoires traumatisantes – et pourtant, l’ambiance est étonnamment joyeuse. On aperçoit même les nageoires de dauphins. Avec les enfants, nous répétons le verset biblique et nous nous remémorons les plus beaux moments de ce mini camp.
Puis vient le moment de se dire au revoir. Heureusement, ce n’est que temporaire. Car les liens, eux, restent.
Katrin und Siya Abdi
Grâce à des contacts de longue date, la famille Abdi est arrivée en Grèce avec un bon réseau. Siya, en particulier, apporte une compréhension profonde grâce à son propre parcours de réfugié : Siya est originaire d’Iran ; après avoir fui son pays, il a passé deux ans en Grèce, puis a vécu dix ans en Suisse. Le cœur des Abdi bat pour les réfugiés parlant le farsi, qu’ils souhaitent servir de manière holistique – par une aide pratique, le partage de l’Évangile et un accompagnement dans la vie de disciple. Ils brûlent du désir que les gens puissent connaître la libération et la paix en Jésus, malgré des circonstances difficiles.
Qu'est-ce qu'un Microcamp ?
Grâce à des cours d'allemand, à la Journée de la femme ou à des programmes en farsi, les collaborateurs de différentes organisations entrent en contact avec des réfugiés et les invitent spécifiquement à participer à des séjours de trois jours, appelés « microcamps ». Cette brève pause dans le quotidien éprouvant du camp permet d'approfondir les relations et de vivre concrètement l'amour de Dieu.